10N10Đ Hành Hương Ấn Độ – Nepal cùng LPC Travel

Cùng LPC Travel chiêm bái 4 thánh tích và tham dự các khóa lễ theo chỉ dạy của Quý Thầy cũng như nhìn lại cuộc đời Đức Phật từ khi sinh ra tới khi tu thành chánh quả.

Cùng chiêm bái tứ Thánh Tích

Giai đoạn 1: Khi Phật còn là Thái tử Tất Đạt Đa 

1. Đức Phật ra đời 

Đức Phật, trước đó là thái tử Tất Đạt Đa Cồ Đàm, sinh ra vào khoảng năm 624–563 trước Công nguyên tại một tiểu quốc nằm dưới chân dãy Hy Mã Lạp Sơn (Himalaya) với kinh đô là thành Ca Tỳ La Vệ (Kapilavastu). 

Cha của Ngài là vua Tịnh Phạn, cũng là người bộ tộc Thích Ca. Mẹ của Ngài là hoàng hậu Maya. Tương truyền, hoàng hậu Maya một hôm nằm chiêm bao thấy một con voi trắng sáu ngà, vòi cuốn hoa sen lớn, từ trên trời bay xuống nhập vào bụng của mình, liền khi đó hoàng hậu bỗng thấy tâm mình an lạc lạ thường. 

Hoàng hậu Maya mơ thấy con voi trắng chui vào bụng Biết là điềm lạ, hoàng hậu mang giấc mộng nhờ 64 tiên tri Bà-la-môn giải mộng. Tất thảy các vị đều đoán rằng hoàng hậu đang mang thai và hoàng tử sắp ra đời sẽ trở thành một bậc thánh nhân. Nếu làm vua sẽ là Chuyển luân Thánh vương (vua của các vị vua), nhưng nếu học đạo sẽ trở thành bậc Thánh giác ngộ. Quả nhiên, sau giấc chiêm bao này không lâu thì hoàng hậu Maya mang thai.

Theo phong tục, gần đến kỳ sinh nở, hoàng hậu Maya lên đường trở về quê ngoại là thành Câu Lợi (Koliya) để hạ sinh em bé. Nhưng khi đến vườn Lâm Tỳ Ni (Lumbini), nay thuộc Nepal, thì hoàng hậu trở dạ và hạ sinh em bé, đặt tên là Tất Đạt Đa (Siddhartha), nghĩa là “Người thành đạt mọi nguyện vọng).

Giấc mộng của Hoàng hậu Maya

Bảy ngày sau khi hạ sinh Đức Phật, hoàng hậu Maya tạ thế. Việc nuôi nấng được giao lại cho người dì ruột của Ngài là bà Ma–ha–ba–xà–ba–đề. Đức Phật đản sinh bởi hoàng hậu Maya tại vườn Lâm Tỳ Ni.

Ý nghĩa đặc biệt nơi Đức Phật đản sinh

2. Khi là Thái tử Tất Đạt Đa 

Một lần nọ, vua Tịnh Phạn cho mời vị cao nhân có tài tiên tri A–tư–đà (Asita) đến xem tướng cho thái tử Tất Đạt Đa. Ông A-tư-đà quan sát từ chân lên đầu đứa bé và nói: 

“Dưới 2 lòng bàn chân của thái tử có hình bánh xe ngàn căm và 32 tướng tốt, sau này chắc chắn sẽ là một nhà tu hành đắc đạo, hoặc là một chuyển luân thánh vương (vua của các vị vua) cai trị toàn Ấn Độ”. Nói xong, ông A–tư–đà bỗng bật khóc. Vua Tịnh Phạn gặng hỏi thì ông đáp: “Tiếc là sau này tôi không thể nghe được một bậc thánh nhân giảng pháp vì tôi đã quá già mất rồi”.

Vua Tịnh Phạn nghe thế thì tức giận lắm. Nhà vua nói: 

“Con ta sau này sẽ là một bậc chuyển luân thánh vương, một Sát-đế-lỵ, nên mời ông về cho”. 

Mặc dù vậy, vua Tịnh Phạn cũng sợ lời tiên tri của ông A–tư–đà rằng: “Thái tử sẽ xuất gia tu hành khi sẽ ứng nghiệm khi thấy một người già, một người bệnh, một xác chết và một Sa môn ở bốn cửa đông, tây, nam, bắc của thành Ca Tỳ La Vệ”. Cho nên nhà vua tìm mọi cách để “giam giữ” thái tử Tất Đạt Đa trong cuộc sống hưởng lạc, tuyệt nhiên không để cho thái tử chứng kiến cảnh đau khổ, bệnh tật, sinh ly tử biệt trên đời. 

Hình ảnh Tiên tri A-tư-đà tiên tri về tương lai của Đức Phật

Thái tử lớn lên trong nhung lụa, giàu sang. Đến năm 18 tuổi thì kết hôn công chúa Da–du–đà-la (Yasodhara). Thái tử và công chúa có với nhau một người con trai (sau này cũng đi theo trở thành đệ tử của Đức Phật với danh hiệu: Mật Hạnh Đệ Nhất) tên là La-hầu-la (Rahula).

Da Du Đà La – Người vợ của Đức Phật Thích Ca

3. Bước ngoặt lịch sử: Lễ Hạ Điền

Thái tử ngồi thiền trong buổi lễ Hạ Điền

Một ngày xuân nọ, thái tử nhỏ cùng vua cha và các quan đại thần, dân chúng ra đồng cày cấy. Trước cảnh thiên nhiên đẹp đẽ, thái tử không thấy tâm an lạc, tươi vui mà lại thấy bất an, xao động. Ngài nhận ra, cõi đời này bản chất không hoa lệ, không đẹp đẽ như vẻ bề ngoài. 

Bởi, trên cánh đồng, bao con người và trâu bò đang phải còng lưng làm việc dưới cái nóng “cháy da cháy thịt” để đổi lấy miếng ăn. Dưới đất, những con giun ngoe nguẩy bị cắt đôi vì từng nhát cuốc của nông dân, hoặc bị chim sà xuống đớp lấy. Trong rừng, người thợ săn đang nhắm bắn một chú chim non mà chẳng để ý con hổ đang rình mồi sau một bụi rậm. 

Thái tử lóe lên suy ngẫm, chỉ vì miếng ăn mà chúng sanh nỡ tàn hại lẫn nhau không ghê tay. Từ đây, Ngài ngộ ra một sự thật: “Đời là bể khổ”.

4. Sự thật bị che giấu đã hiển lộ trước mắt Phật 

Một lần khác, thái tử Tất Đạt Đa xin phép vua cha đi dạo và tiếp xúc với thần dân trong thành Ca Tỳ La Vệ. 

Đến cửa đông thái tử gặp một cụ già râu tóc trắng xóa, miệng móm, mắt mờ, lãng tai, yếu đến nỗi phải chống gậy bước từng bước khó khăn như chực ngã. Sang cửa nam thái tử trông thấy một bệnh nhân cận kề cái chết đang than khóc những tiếng ai oán, não nề. Qua cửa tây thái tử xót xa khi thấy một các xác chết bờ chết bụi chắn giữa đường đi, bị ruồi nhặng bu kín, bốc mùi hôi thối do phân hủy. 

Đến cửa bắc thái tử bắt gặp một vị sa môn tướng mạo nghiêm trang, thanh tịnh qua đường. Thái tử bèn lại hỏi về nguyên nhân vị sa môn kia xuất gia tu hành. Vị sa môn điềm tĩnh đáp lại rằng: 

“Tôi tu hành là quyết dứt bỏ mọi sự ràng buộc của cuộc đời, để cầu cho mình khỏi khổ và được chánh giác để phổ độ chúng sanh đều được giải thoát như mình”. 

Quay trở về hoàng cung lộng lẫy, thế giới quan trước đây của thái tử trẻ tuổi bị sụp đổ. Cuộc đời không phải chỉ có hưởng lạc, sa hoa như Ngài tưởng mà đầy rẫy cảnh: sinh, lão, bệnh, tử. Ngài nhớ lại và suy ngẫm về câu nói của vị vị sa môn gặp lúc sáng, một tia sáng mặt trời ấm áp lóe lên đập tan những u minh trong tâm tưởng của Ngài bấy lâu. Khi ấy, trong Ngài đã nhen nhóm ý đi xuất gia tu hành cầu giải thoát.

Thái tử gặp một người tu sĩ và ôm ấp nuôi cái mộng sẽ có ngày mình phải xuất gia

Giai đoạn 2: Xuất gia tu hành 

1. Trước khi đạt được giác ngộ 

Sau những cuộc gặp định mệnh, thái tử Tất Đạt Đa tỏ ra vô cùng sầu não. Vua Tịnh Phạn thấy vậy lại cho xây dựng cung điện sa hoa, tổ chức tiệc tùng, múa hátđể giúp con mình vui vẻ. Ngài con cưới vợ cho con mình. Nhưng những cách nàychẳng thể làm thái tử hết ưu phiền. 

Một đêm nọ, khi cả hoàng cung đang chìm trong giấc ngủ say, thái tử lẻn ra khỏi cung điện, cùng người tùy tùng là Sa – nặc (Channa) và con ngựa Kiền Trắc (Kanthaka). Tới bên bờ sông Anoma, thái tử cởi bỏ trang phục và trang sức hoàng gia, khoác lên mình áo của người tu hành, cạo tóc và râu rồi một mình một ngựa tiếp tục hành trình tìm đạo.

Hôm đó là rạng sáng ngày 8/2/595 TCN. Sử sách gọi cái đêm lịch sử này là cuộc “Đại xả ly”, tức cuộc ra đi vĩ đại.

Ngày Đại xả ly

2. Quá trình tu hành

Như phần lớn các sa môn lúc bấy giờ, thái tử Tất Đạt Đa cũng chọn pháp tu khổ hạnh với nhiều nhóm tăng sĩ. Khi cảm thấy không còn học hỏi thêm điều gì mới trên con đường tìm đạo, Ngài lại rời đi để tìm thầy mới. Nhờ phước báu tu hành các kiếp, Ngài nhanh chóng chứng đắc các cấp độ thiền, từ Thiền vô sở hữu xứ đến Thiền phi tưởng phi phi tưởng xứ, trạng thái siêu việt nhất của thiền định. 

Mặc dù thăng tiến rất nhanh trên con đường học đạo nhưng thái tử vẫn bế tắc trong việc tìm ra đáp án cho câu hỏi làm sao thoát được khổ của mình. Kể cả cấp độ siêu việt nhất của thiền định cũng chưa phải chân lý tối thượng, chưa giúp ngài thoát khổ nên ngài tiếp tục hành trình tìm đường giải thoát. Đồng hành cùng ngài lúc này có 5 anh em Kiều Trần Như (Kondanna).

Thái tử tu khổ hạnh cùng 5 anh em ông Kiều Trần Như

Sau khoảng 5 năm hành trì pháp tu khổ hạnh, cơ thể Ngài suy yếu do thiếu ăn đến mức chỉ còn da bọc xương, cái chết tưởng như đã cận kề. Ngài nhận ra, pháp tu hành xác này dẫn đến giải thoát, để đạt được giải thoát thì tâm phải thanh tịnh chứ không phải hành hạ bản thân. Ngài quyết định chọn con đường mới mẻ để tìm giải thoát. Ngài gọi đó là con đường Trung đạo, dùng Giới – Định – Tuệ để gạt lọc những cặn bẩn trong tâm, sau cùng trừ hết các căn bản bất thiện tức là ly dục, ly bất thiện pháp. Vì Ngài bỏ tu khổ hạnh nên 5 anh em Kiều Trần Như cũng bỏ Ngài mà đi.

Tại sao Đức Phật từ bỏ lối tu khổ hạnh?

Sau lần thoát chết vì tu khổ hạnh, Ngài nhận thấy để tu hành cũng cần cơ thể khỏe mạnh. Từ đó Ngài bắt đầu đi khất thực, bắt đầu tắm rửa. Ngài coi tấm thân mình như một con thuyền chở tâm Ngài đến bến đỗ của sự Giác ngộ.

3. Đạt được giác ngộ dưới cội bồ đề 

Một lần, sau khi uống bát cháo sữa do một cô gái tên Sujata cúng dường, Ngài đến dưới gốc cây Tất – bạt – la (sau này gọi là cây Bồ – đề) tĩnh tọa và thề rằng: 

“Nếu ta ngồi đây mà không chứng được đạo quả, thì dù thịt nát xương tan, ta quyết không bao giờ đứng dậy”. 

Suốt 49 ngày đêm ngồi thiền dưới cội Bồ – đề, phải chiến đấu với vô số loài ma quỷ của tâm thức, cuối cùng thái tử Tất Đạt Đa cũng tìm được chân lý, chứng được giác ngộ toàn thượng, trở thành bậc Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác, thành Phật Thích Ca Mâu Ni (Shakyamuni). Theo ghi chép lịch sử Phật giáo, ngày đó là ngày mùng 8 tháng Chạp âm lịch năm 589 TCN, khi ấy Đức Phật 35 tuổi.

Đạt được giác ngộ dưới gốc cây Bồ Đề của Đức Phật

Giai đoạn 3: Phật thuyết pháp 

Sau khi thành Phật, Đức Thích Ca Mâu Ni nghĩ ngay đến sứ mệnh cao cả là: “Thay thế chư Phật đời trước mà tiếp tục chuyển mê khai ngộ cho tất cả mọi người”.

Đức Phật thuyết pháp

Đây không phải là sứ mạng dễ dàng thành tựu được bởi chúng sinh căn cơ không giống nhau, đã ngụp lặn rất lâu trong luân hồi, tạo nhiều nghiệp báo nên không phải ai cũng lĩnh hội được giáo lý giải thoát của Ngài. 

Đức Phật tiếp tục tọa thiền dưới gốc Bồ – đề trong 7 tuần lễ tiếp theo sau khi thành Phật. Khi đó có một vị phạm thiên thỉnh cầu Phật hoằng dương chánh pháp. Vì thế Phật đã dùng thiên nhãn quán chiếu những chúng sanh đã khởi duyên lành, có thể hóa độ để trở thành những bậc thánh nhân. Và Phật bắt đầu hành trình đi giáo hóa những chúng sinh này.

Hai vị quy y Phật đầu tiên là Tapassu và Bhallika tới từ Miến Điện. Hai vị này quy y nhị bảo chứ không phải quy y tam bảo vì khi ấy chưa có Tăng. Đây cũng là 2 Phật tử tại gia đầu tiên.

Tiếp theo, Đức Phật Thích Ca đi tìm 5 anh em Kiều Trần Như tại vườn Nai (Lộc Uyển – Varanasi) gần thành Benares để truyền pháp cho họ. Năm người này sau đó đều chứng quả A – la – hán. 

45 năm tiếp theo, Đức Phật liên tục đi nhiều nơi trên khắp lục địa Ấn Độ để giảng pháp. Mỗi vùng đất Ngài đi qua đều hóa độ được nhiều chúng sanh. Tăng đoàn của Ngài khi ấy lên tới hàng nghìn người.

Giai đoạn 4: Phật nhập Niết bàn 

Ghi chép trong kinh Đại Bát – Niết – Bàn cho biết, vào một mùa mưa nọ, lúc ấy Đức Phật đã 80 tuổi rồi. Ngài đã tiên đoán trước sẽ nhập diệt. Một hôm sau khi dùng bữa có chứa nấm độc do một người thợ rèn cúng dường, sức khỏe của Ngài bắt đầu suy yếu. Ngài nhập diệt tại thành Câu-thi-na (Kushinagar) vào năm 544 TCN. 

Đức Phật nhập Niết bàn

Thông tin chi tiết về tour:

Các di tích lịch sử liên quan đến cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni: 

– Vườn Lâm Tỳ Ni (Lumbini): Nơi Đức Phật đản sanh. 

– Bồ Đề Đạo Tràng (Bodhgaya): Nơi Đức Phật thành đạo.

– Vườn Lộc Uyển (Sarnath): Nơi Đức Phật giải bài pháp đầu tiên cho 5 anh em Kiều Trần Như. 

– Câu Thi Na (Kushinagar): Nơi Đức Phật nhập Niết Bàn.

Hành trình bay dự kiến: 

Hành trình di chuyển trong chương trình: 

Hành trình đến đất phật Nepal, Quý khách sẽ thăm quan: Cát man đu và Lâm Tỳ Ni, sau đó khám phá ‘tam giác vàng của Ấn Độ’: Delhi – Jaipur – Agra. 

KHÁM PHÁ TAM GIÁC VÀNG ẤN ĐỘ

Chương trình sơ bộ:

Lịch trình chi tiết: 

Ngày 1: HÀ NỘI – BANGKOK – CÁT MAN ĐU (KATHMANDU) (Ăn trưa, tối)

07h30: Quý khách tập trung tại điểm hẹn, HDV đón Quý khách khởi hành ra sân bay Nội Bài để chuẩn bị cho chuyến bay nối chuyển khởi hành từ Hà Nội – Bangkok và từ Bangkok đến Kathmandu. 

Lịch bay dự kiến: 

11h20: Quý khách hạ cánh tại Sân bay quốc tế Suvarnabhumi, Thái Lan. Sau đó, quý khách ra xe di chuyển từ Sân bay quốc tế Suvarnabhumi đến Sân bay quốc tế Don Mueang, Thái Lan (46km) để chờ nối chuyến cho chuyến bay khởi hành từ Bangkok đến Kathmandu. Quý khách dùng bữa trưa tại Sân bay.

17h30: Quý khách hạ cánh tại Sân bay Quốc tế Tribhuvan, Kathmandu Xe và HDV đưa quý khách về khách sạn nhận phòng và nghỉ ngơi. Nghỉ đêm tại khách sạn Cát Man Đu, Nepal. 

Ngày 2: CÁT MA ĐU – LÂM TÌ NI (LUMBINI) (Ăn sáng, trưa, tối)

Quý khách dùng bữa sáng tại khách sạn, sau đó khởi hành đi tham quan:

1. Quảng trường Kathmandu Durbar

Quảng trường Kathmandu Kathmandu, Nepal

Quảng trường Kathmandu Durbar là một di sản thế giới đã được tổ chức UNESCO công nhận. Địa danh này còn được gọi với cái tên khác là Hanuman Dhoka. Đây là điểm tham quan hàng đầu ở thung lũng Kathmandu.

Quảng trường Kathmandu Durbar là nơi tọa lạc của nhiều đền thờ, cung điện, sân trong. Chính vì thế đã được vinh danh là “bảo tàng của các ngôi đền” khi có hơn khoảng 50 ngôi đền. Ngoài ra nơi đây còn là điểm tập trung lớn nhất của các tòa nhà cổ.

2. Bảo tháp Boudhanath 

Bảo tháp Boudhanath

Hoặc bảo tháp Bodnath là tháp lớn nhất ở Nepal và ngôi đền Phật giáo Tây Tạng thiêng liêng nhất bên ngoài Tây Tạng. Đây là trung tâm văn hóa Tây Tạng ở Kathmandu và có nhiều biểu tượng Phật giáo. 

Boudhanath có lẽ được xây dựng vào thế kỷ 14 sau cuộc xâm lược của Mughal. Sau khi hàng ngàn người Tây Tạng di cư đến bởi cuộc xâm lược của Trung Quốc năm 1959, đền thờ đã trở thành một trong những trung tâm quan trọng nhất của Phật giáo Tây Tạng. Ngày nay nó vẫn là một nơi quan trọng để hành hương và thiền định của Phật giáo Tây Tạng và người dân Nepal.

3. Đền Pashupatinath

Đền Pashupatinath Kathmandu, Nepal

Đền Pashupatinath nằm trên cả hai bờ của sông Bagmati ở phía đông ngoại ô Kathmandu. Bagmati là con sông linh thiêng nhất với người Nepal, cũng như sông Hằng với người Ấn. Pashupatinath là ngôi đền Hindu lớn nhất Nepal, cũng là ngôi đền thờ thần Shiva quan trọng nhất đất nước này. Trước mỗi chuyến đi xa, lo việc quan trọng, quốc vương Nepal vẫn thường đến đây để cầu nguyện cũng như nhận những lời chúc bình an từ các đạo sư.

Pashupatinath được xây dựng từ thế kỷ 19, nhưng nhiều pho tượng, vỉa kèo trong ngôi đền, cũng như những am thờ nhỏ thì đã có từ hơn 300 năm trước đó, thậm chí có pho tượng tới 700 tuổi. Trước khi đến gần và chiêm ngưỡng Pashupatinath (từ bên ngoài), các am thờ nhỏ mang đậm nét Hindu với những đường nét điêu khắc chạm trổ thật tinh xảo, duyên dáng cũng đủ làm du khách xao xuyến. 

15h00: Quý khách có mặt tại Sân bay quốc tế Tribhuvan, Kathmandu, Nepal để làm thủ tục cho chuyến bay khởi hành từ Cátmandu đến Lâm Tỳ Ni (Lumbini) lúc 15h40.

16h10: Quý khách hạ cánh tại Sân bay quốc tế Gautam Buddha, Lumbini. Xe đưa quý khách về khách sạn nhận phòng, nghỉ ngơi và ăn tối.

Ngủ đêm tại khách sạn Lâm Tỳ Ni, Nepal. 

Ngày 3: LÂM TỲ NI – CÂU THI NA (KUSHINAGAR) (Ăn sáng, trưa, tối)

Quý khách ăn sáng tại khách sạn, sau đó bắt đầu hành trình tham quan Lâm Tỳ Ni. 

Lâm Tỳ Ni – Nơi Hoàng hậu Maya hạ sinh Thái tử Tất Đạt Đa, người mà ngày sau đem ánh sáng giải thoát và niềm an vui, lòng từ bi đến cho muôn loài khắp ba cõi. 

– Chiêm bái Phật tích Phật Giáo:

Vườn Lâm Tỳ Ni – khu vườn lịch sử đánh dấu nơi Đức Phật giáng sinh.

Vườn Lâm Tỳ Ni

– Trụ đá Ashoka

Do hoàng đế A Dục xây dựng năm 259 trước công nguyên. Trụ đá này bị sét đánh đổ vào thế kỷ thứ 7. Di tích này bị mai một và bao phủ bởi rừng dày đặc trước khi được tái phát hiện vào năm 1895.

Trụ đá Ashoka

– Kinh thành Ca Tỳ La Vệ

Nơi Đức Phật sinh sống trong quảng thời niên thiếu, mộ của Đức Vua Tịnh Phạn và Hoàng Hậu Maya Devi cũng được đặt ở đây.

Chiều: Xe và HDV đón quý khách khởi hành đi từ Lâm Tỳ Ni đến Câu Thi Na. Quý khách đến Câu Thi Na, về khách sạn nhận phòng và nghỉ ngơi. Nghỉ đêm tại khách sạn Câu Thi Na.

Ngày 4: CÂU THI NA – BA LA NẠI (VARANASI) (Ăn sáng, trưa, tối)

Quý khách dùng bữa sáng tại khách sạn, sau đó HDV đưa quý khách khởi hành đi tham quan: 

– Phật tích:

Chiêm bái Chùa Niết Bàn – Nơi Đức Phật nhập niết bàn.

Câu Thi Na: Nơi đức Phật nhập Niết bàn

– Tháp niết bàn

Ngôi Tháp đặt bức tượng Phật nhập niết bàn bằng đá dài hơn 6 mét, tạc Đức Phật nhập diệt trong tư thế vô cùng thanh thoát an lạc. Quý đoàn làm lễ tại Tháp.

Đức Phật Nhập Niết Bàn Ở Đâu?

Chiều: Quý khách lên xe khởi hành đi Ba La Nại (Varanasi) 

Tối: Quý khách đến khách sạn tại Varanasi nhận phòng, nghỉ ngơi và ăn tối.

Quý khách nghỉ đêm tại khách sạn Varanasi. 

Ngày 5: BA LA NẠI – BỒ ĐỀ ĐẠO TRÀNG (BODHGAYA) (255km – 5h45’) (Ăn sáng, trưa, tối)

05h00: Quý khách thức dậy sớm, xe đưa đoàn đến bến thuyền đi du ngoạn sông Hằng – dòng sông linh thiêng của người Ấn Độ, ngắm bình minh trên sông Hằng và tìm hiểu phong tục, tập quán từ ngàn năm xưa được lưu truyền đến ngày nay của người dân Ấn Độ. 

Dòng sông Hằng: Dòng sông linh thiêng

Quý khách trở về khách sạn dùng bữa sáng và khởi hành đi tham quan:

Tháp Hạnh Ngộ Chaukhandi: Nơi Đức Phật gặp lại những người bạn đồng tu trước kia.
Vườn Lộc Uyển (Sarnath) Cách thành phố Vanarasi khoảng 13km, nơi Đức Phật đã chuyển Pháp Luân, giảng bài pháp đầu tiên “Tứ Diệu Đế” cho 5 anh em Kiều Trần Như.
Đại tháp Dhamekh Ngôi tháp này được vua A Dục xây vào khoảng thế kỷ thứ ba trước Công Nguyên để ghi nhận nơi Đức Phật lần đầu tiên chuyển Pháp Luân.
Tàn tích của Tịnh Xá Mulagandhakuti đánh dấu nơi Đức Phật an cư trong mùa mưa.

Buổi chiều: Quý khách khởi hành đi Bồ Đề Đạo Tràng (Bodh Gaya).

Quý khách nghỉ đêm tại khách sạn Bồ Đề Đạo Tràng.

Ngày 6: BỒ ĐỀ ĐẠO TRÀNG – PATNA – JAIPUR (Ăn sáng, trưa, tối)

Quý khách dùng bữa sáng tại khách sạn, sau đó HDV đưa quý khách khởi hành đi tham quan: 

– Bồ Đề Đạo Tràng – Phật tích Phật Giáo – Chiêm bái Cội Bồ Đề

Nơi Thái Tử Tất Đạt Đa đạt được sự giác ngộ trở thành vị Phật toàn giác, một trong những địa điểm hành hương thiêng liêng nhất của Phật giáo. Nơi bất kỳ người con phật nào cũng phát nguyện được đặt chân đến.

Bồ Đề Đạo Tràng – Ấn Độ

– Quý đoàn tổ chức lễ dâng y và hoa cúng dường, kinh hành quanh tháp Đại Giác và Cội Bồ Đề.

Quý khách chiêm bái và đảnh lễ tại Tháp Đại Giác và Cội Bồ Đề – nơi Thái Tử Tất Đạt Đa ngồi thiền định 49 ngày đêm và vào nữa đêm thứ 49, nhằm ngày mùng 8 tháng 12 Thái Tử Tất Đạt Đa đại ngộ, sạch hết phiền não, chứng được đạo quả Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, hiệu là Phật Thích Ca Mâu Ni vào năm Ngài 35 tuổi.

Khổ Hạnh Lâm, nơi Phật tu tập 6 năm

Đoàn thăm Khổ Hạnh Lâm – Nơi Đức Phật đã tu luyện suốt 6 năm ròng theo trường phái khổ hạnh.

Trưa: Quý khách ăn trưa tại Bồ Đề Đạo Tràng.

13h00: HDV đưa quý khách khởi hành đi Patna. 

17h00: Quý khách có mặt tại Patna, HDV đưa quý khách đến nhà hàng dùng bữa tối. Sau đó, Quý khách di chuyển và có mặt tại Sân Bay Jayprakash Narayan, Patna, Bihar, Ấn Độ chuẩn bị thủ tục cho chuyến bay đến Jaipur lúc 19h50.

22h00: Quý khách hạ cánh tại Sân bay Jaipur. 

Xe và HDV đưa quý khách về khách sạn, nhận phòng và nghỉ ngơi. Nghỉ đêm tại khách sạn Jaipur.

Ngày 7: JAIPUR (Ăn sáng, trưa, tối)

Quý khách dùng bữa sáng tại khách sạn, sau đó bắt đầu hành trình khám phá Jaipur:

1. Chand Baori (Step Well) Nằm tại làng Abhaneri Village là giếng bậc thang ăn ảnh nhất tại Ấn Độ. Khi Quý đoàn đứng cạnh giếng 13 tầng với những bậc thang đối xứng dẫn xuống đáy nước bạn sẽ không thể không bị mê hoặc.
2. Đền Birla Được xây dựng bằng đá cẩm thạch được bao quanh bởi những vườn cây xanh mướt. Công trình tuyệt đẹp này là nơi thờ Thần Vishnu và nữ thần Lakshmi với nhiều phù điêu chạm trổ tinh tế, tượng 2 vị thần cùng nhiều thần khác.
3. Vườn Ram Niwas Là một khu vườn nằm ở thành phố Jaipur thuộc bang Rajasthan, Ấn Độ. Ngoài ra, nó còn có một công viên chim, Sở thú, Nhà hát Ravindra Rang Manch, phòng trưng bày nghệ thuật, khu triển lãm, phòng tập thể dục và một số quán càphê và điểm dã ngoại nằm trong khu vườn.
4. Maharaja’s City Palace Khu phức hợp rộng lớn của cung điện ở Rajasthan chiếm một phần bảy thành phố Jaipur có tường bao quanh và chia thành một loạt sân, tòa nhà, và những khu vườn. Nơi này bao gồm Chandra Mahal và Mubarak Mahal cùng với nhiều cung điện khác. Chandra Mahal hiện là một bảo tàng trưng bày các sản phẩm thủ công, vũ khí và di sản hoàng gia.
5. Pháo Đài Amber Quý khách có thể chọn cưỡi voi hoặc đi bộ trên những con đường đá để thưởng ngoạn công trình hơn 400 năm tuổi. Amer Fort được biết đến với các yếu tố phong cách nghệ thuật Hindu. Điểm nhấn hoàn hảo cho pháo đài Amber chính là vị trí toạ lạc trên đồi cao, phản chiếu hình ảnh mỹ lệ xuống hồ Maotha xanh biếc.

Tối: Quý khách sẽ dùng bữa tối tại pháo đài Amber. 

Nghỉ đêm tại khách sạn Jaipur.

Ngày 8: JAIPUR – AGRA (Ăn sáng, trưa, tối)

Quý khách ăn sáng tại khách sạn, sau đó khởi hành di chuyển đến Agra. Đến Agra, quý khách ăn trưa, sau đó nhận phòng khách sạn và nghỉ ngơi.

Chiều: Quý khách sẽ bắt đầu hành trình tham quan Agra:

1. Đền Taj Mahal Là một trong bảy kỳ quan của thế giới đương đại được UNESCO công nhận di sản thế giới năm 1983 và là một trong ba Di sản Thế giới ở Agra. Ngôi đền được xây dựng bằng đá cẩm thạch và cũng là tượng đài đẹp nhất của Ấn Độ và cũng chính là món quà đặc biệt của vị vua Shah Jahan dành cho người vợ yêu quý của mình.
2. Pháo đài Agra Là pháo đài lớn bằng đá sa thạch đỏ từ thế kỷ 16, do các hoàng đế Mughal xây dựng khi Agra còn là thành phố thủ đô. Đằng sau những bức tường này là các cung điện (Jahāngīr, Khās Mahal, Shsh Mahal), sảnh đường và nhà thờ Hồi giáo Ngọc trai. Nổi bật nhất là cung điện Khas Mahal và tòa tháp bát giác cũng bằng đá cẩm thạch trắng bên trong.

Quý khách nghỉ đêm tại Agra. 

Ngày 9: AGRA – DELHI (Ăn sáng, trưa, tối) 

Quý khách dùng bữa sáng tại khách sạn, sau đó khởi hành đến Delhi. 

Trưa: Quý khách đến Delhi, Xe và HDV đưa quý khách đi ăn trưa và về khách sạn nhận phòng, nghỉ ngơi. 

Chiều: HDV đưa quý khách đến tham quan Pháo đài đỏ. 

Pháo đài Delhi

còn được gọi với cái tên Lal Qil’ah, Lal Qila hay Pháo đài Đỏ – Pháo đài lớn có chiều dày lịch sử nằm tại trung tâm thủ đô Delhi. Nguồn gốc của tên gọi Pháo đài Đỏ là những bức tường đá sa thạch đỏ cao lên đến 33m để chống quân xâm lăng trong thế kỷ 17.

Pháo đài Đỏ

Được xây dựng vào năm 1636 bởi Shah Jahan vị Hoàng đế Mogul thứ năm, vị vua nổi tiếng đã xây dựng đền Taj Mahal. Đây cũng chính là nơi cư ngủ chính của các đời Hoàng đế Mogul trong gần 200 năm trị vì đến năm 1856. 

Nghỉ đêm tại khách sạn Delhi.

Ngày 10: DELHI – HÀ NỘI (Ăn sáng, trưa, tối)

Quý khách dùng bữa sáng tại khách sạn. Sau đó, tiếp tục hành trình tham quan tại New Delhi, Ấn Độ. 

Tại đây, quý khách sẽ đến tham quan:

1. Khải Hoàn Môn Ấn Độ (India Gate) Chiếc Cổng này được xây dựng bằng đá sa thạch, cổng cao 42 m này là nơi khắc tên của 13.516 binh sĩ đã thiệt mạng ở Biên giới Tây Bắc trong cuộc chiến Afghanistan năm 1919, bên cạnh 90.000 binh sĩ của Quân đội Ấn Độ đã hi sinh trong Thế chiến I
2. Đền Hoa Sen (Lotus Temple) Đền Hoa Sen (Lotus temple) – tòa nhà bao gồm 27 “cánh hoa” bằng đá cẩm thạch, được bố trí thành các nhóm ba thành chín cạnh với chín cửa mở ra một sảnh trung tâm với chiều cao của hơn 40 mét và sức chứa 2.500 người. Đền Birla Mandir, ngôi đền đầu tiên được gia tộc Birla xây năm 1939, mở đầu cho chuỗi 20 thánh đường Hindu được xây trong khắp Ấn Độ.

Chiều: Quý khách tự do mua sắm, shopping và dạo chơi tại Delhi. 

Tối: Quý khách ăn tối, sau đó HDV đưa quý khách di chuyển đến Sân bay quốc tế Indira Gandhi để chuẩn bị thủ tục cho chuyến bay khởi hành lúc 22h50 từ New – Delhi về Hà Nội của Hãng hàng không Vietjet Air. 

Quý khách nghỉ đêm trên máy bay.

Ngày 11 (CN, 02.04.2023): HÀ NỘI

04h50: Máy bay hạ cánh tại sân bay quốc tế Nội Bài. 

Quý khách làm thủ tục lấy hành lý. Xe và HDV đưa quý khách trở về điểm hẹn ban đầu. Kết thúc chương trình du lịch Hành Hương Ấn Độ 10N10Đ. 

LPC Travel kính chúc quý khách thật nhiều sức khỏe và có một hành trình hành hương đáng nhớ tại vùng đất Phật.

CHƯƠNG TRÌNH BAO GỒM: 

– Vé máy bay Việt Nam – Nepal – Ấn Độ – Việt Nam và vé máy bay nội địa Ấn Độ theo hành trình di chuyển. Hành lý ký gửi tối đa 1 kiện 30kg, hành lý xách tay: 7kg. 

– Phương tiện di chuyển: Xe ô tô du lịch 35 – 45 chỗ. 

– Khách sạn dự kiến 5*, 02 khách/phòng. 

– Các bữa ăn sẽ bố trí tối đa tại khách sạn/ nhà hàng cao cấp. – Vé vào cửa 01 lần tại các điểm tham quan được nêu trong chương trình. – Hướng dẫn viên tiếng việt toàn tuyến. 

– Nước uống 2 chai/ ngày/ khách. 

– Thị thực nhập cảnh hai nước Nepal và Ấn Độ. 

– Bảo hiểm du lịch: Đền bù thiệt hại tối đa 20.000 USD/ vụ/ khách.

CHƯƠNG TRÌNH KHÔNG BAO GỒM: 

– Tiền tip, chi phí hoa hồng cho hướng dẫn viên toàn tuyến, hướng dẫn viên địa phương và lái xe: 07 USD/ người/ ngày. 

– Chi phí phát sinh ngoài chương trình tham quan. 

– Chi phí giặt ủi. 

– Chi phí đồ uống gọi ngoài trong bữa ăn. 

NHỮNG ĐIỀU CẦN LƯU Ý TRONG CHUYẾN ĐI: 

1. Thời tiết 

– Ấn Độ rất nóng và bụi. Trong khoảng thời gian từ tháng 4 tới tháng 7, nhiệt độ ban ngày có thể lên đến hơn 40 độ. 

– Quý khách có thể cập nhật tình hình dự báo thời tiết tại các tỉnh thành của Ấn Độ tại trang web này. 

2. Trang phục 

– Quý khách cần mang theo khẩu trang, mũ nón, kính râm, kem chống nắng, quần áo dài tay để che chắn và bảo vệ trước thời tiết nắng nóng tại Ấn Độ.

– Nên mang đồ tối màu, hạn chế quần áo sáng màu, nhất là màu trắng vì dễ lấm bẩn và đổi sang màu khác. 

– Khi tham quan các công trình tôn giáo, không nên đeo đồ trang sức làm bằng da, đặc biệt là da bò. Nếu bạn mặc quần short/váy ngắn, hãy nhớ dùng khăn che phủ phần chân và vai. Ngoài ra, luôn để giày dép ở bên ngoài khi bước vào nơi thờ cúng. 

– Đến các điểm tham quan linh thiêng như đền, chùa,… quý khách phải đi chân trần vào chùa. Bỏ giày, dép, tất bên ngoài.

3. Đồ ăn 

– Ẩm thực Ấn Độ không hợp với khẩu vị người Việt, khá mặn, sử dụng nhiều dầu mỡ, gia vị cay nồng. Thịt bò và thịt heo không được sử dụng trong các món ăn do bò là con vật linh thiêng của đạo Hindu còn heo được coi là con vật dơ bẩn theo tín ngưỡng đạo Hồi. Thức ăn chủ yếu là các loại ngũ cốc và một ít thịt gà. 

– Đa phần người Ấn dùng tay bốc khi ăn cơm. Nếu lo ngại về vấn đề vệ sinh, quý khách có thể mang theo một đôi đũa từ nhà. 

– Trên mọi vỉa hè tại Ấn Độ đều bày bán đồ ăn vặt, hoa quả và rau cỏ cùng với bụi bặm và ruồi muỗi, trông mất vệ sinh và dễ gây đau bụng. Nếu muốn thưởng thức ẩm thực đường phố, tốt nhất nên chọn những loại hoa quả có vỏ và rửa sạch chúng trước khi ăn. 

– Nên sử dụng nước đóng chai khi tới các địa điểm du lịch. Nếu mua nước đóng chai, cần kiểm tra kỹ xem vỏ chai còn nguyên vẹn không.

4. Giao tiếp – phong tục tập quán 

– Trong văn hóa Hindu, mọi người chào nhau bằng cách chắp hai bàn tay sát vào nhau và cúi đầu nhẹ. Nghi thức này gọi là “Namaskar”, nhằm thể hiện sự tôn trọng với người đối diện. 

– Không nên thể hiện tình cảm nơi công cộng 

– Nữ giới không nên nhìn trực diện vào mắt của đàn ông Ấn Độ. Những ánh mắt như vậy có thể gửi đi thông điệp rằng bạn có cảm tình với họ và sẵn sàng tiến xa hơn. Do đó, hãy hành động như các cô gái Ấn Độ – lảng tránh ánh nhìn của đàn ông hoặc sử dụng một chiếc kính râm. 

– Bò là loài vật thiêng liêng, được tôn thờ tại Ấn Độ. Đến đây bạn nên nhường đường cho bò và chớ đề cập đến những món ăn liên quan đến thịt bò. Chạm vào đuôi bò cũng bị coi là gặp xui xẻo.

– Nữ giới không được phép hút thuốc tại những nơi công cộng.

5. Mua sắm 

– Đơn vị tiền tệ ở Ấn Độ là Rupee (INR). 1 INR = 400 VNĐ.

– Tiền Rupee ở Việt Nam khá khó đổi và tỷ giá cao. Do vậy chỉ nên mang theo một ít Rupee dự phòng và mang theo USD sang Ấn Độ đổi tỷ giá sẽ tốt hơn. Ngoài ra, cũng cần lưu ý là các quầy đổi tiền ở trong sân bay sẽ tính phí và hoa hồng cao hơn các quầy đổi tiền ở bên ngoài (thông thường từ 2 – 5%). 

– Trong mọi trường hợp, ở mọi nơi, đối với tất cả hàng hóa, dịch vụ, bạn luôn cần ghi nhớ: Nhất định phải mặc cả 

– Những người bán hàng rất hay “bỗng dưng” đếm nhầm, vì vậy, hãy kiểm tra thật kỹ khi bạn nhận lại tiền thừa. Hoặc nếu có thể, hãy chuẩn bị thật nhiều tiền lẻ.

6. Những lưu ý khác 

– Không có nhà vệ sinh công cộng dành cho nữ ngoài đường, chỉ có những khu vệ sinh cho nam giới, nơi người ta đơn giản là đứng úp mặt vào tường.

– Người dân Ấn Độ sau khi đi vệ sinh xong sẽ rửa nước thay vì dùng giấy nên giấy vệ sinh không được bày bán phổ biến. Mang theo nước rửa tay, khăn ướt, giấy vệ sinh do đó là điều rất cần thiết. 

– Các phương tiện ở Ấn Độ lưu thông về phía tay trái. 

– Chỉ nên để một ít tiền lẻ trong ví để tiêu, những tờ tiền chẵn cất ở nơi an toàn. 

– Sao lưu các giấy tờ tùy thân như hộ chiếu, CMND, visa Ấn Độ thành nhiều bản, cất giữ ở những chỗ khác nhau trong hành lý. 

– Đeo ba lô, túi xách ở phía trước người, tránh bị móc hay rạch túi. – Hạn chế khoe tiền hay những thiết bị điện tử đắt tiền như laptop, máy ảnh, ipad… 

– Nếu quý khách có tiền sử mắc bệnh, nên mang theo sổ khám bệnh hoặc đơn thuốc của Bác Sĩ kê đơn.

Tham khảo nhiều tour hơn tại đây!

LPC Travel hi vọng bạn có một hành trình vui vẻ, ý nghĩa bên người thân, bạn bè. Rất mong được tiếp tục đồng hành cùng bạn trong những hành trình tiếp theo.

Mọi chi tiết về giá và nhu cầu khác cho chuyến tour thiết kế này của mình, bạn hãy để lại SĐT tại Box Đặt yêu cầu, LPC Travel sẽ chủ động liên hệ, hoặc kết nối với LPC Travel qua:

CÔNG TY CỔ PHẦN DỊCH VỤ VÀ THƯƠNG MẠI LPC
Ms Hòa: 0913199549
Hotline: 0916688855
Website: lpctravel.com.vn
Địa chỉ: Phòng 1703, Tầng 17, tòa nhà Thăng Long, số 98 phố Ngụy Như Kon Tum, phường Nhân Chính, Quận Thanh Xuân, Hà Nội.